無法報團只是時令不對以及去錯地方，真心想去還是找金旅吧。
慘過叫你去北韓 24/12/2014 舊香港人林日曦
【東方】坐言必須起行，在未出發前往北韓之時，我至少都要出發到旅行社報團。
到北韓旅遊必須跟隨官方指定的旅行團，而且多半是從中國出發的。香港沒有飛往北韓的航班，如要到北韓旅遊，則必須跟隨旅行團到中國某幾個城市轉機。
網上有關北韓旅行團的資料不多，這天我沒別的，就是想先到一個充斥大小旅行社的商場，逐家逐戶詢問旅北概況。
理所當然的，你別奢望可以在任何一間旅行社的任何一道牆上找到任何一張有關北韓旅遊的宣傳海報，如你想得到情報，就必須開口詢問。
「請問……你們有辦到北韓的旅行團嗎？」我盡量Chok出一絲笑容，問。「你說哪裏？」店員收起了商業笑容，帶點錯愕地問。「北韓。」我說。
「北韓？」她還是想再確認自己沒有聽錯。我說：「對，北韓。」「er……對不起，沒有。」她算專業了，更多時候，那些店員根本控制不了自己的臉，由得自己在聽到北韓二字之後亂丟表情：驚恐、緊張、無奈，甚至，失笑。然後我來到大概最不怕金正恩的旅行社，並在那裏遇上淡定帝。
我如常問出那條橫掃10多間旅行社職員的問題，淡定帝卻非常淡定地回答：「有，我們曾經有辦到北韓的旅行團，但這幾個月沒有。」我問：「為甚麼？」淡定帝說：「不知道，大概
是天氣太寒冷的關係，也有可能是因為北韓內政問題。你留意我們的宣傳吧，或許數個月之後我們又會復辦的了。」我得到了最圓滿的答覆，但也同時得回最惱人的問題－－看來我不能短期內探望得到金正恩了。
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星期日, 12月 07, 2014
紀曉君《蘭嶼之戀》
每逢懷念與渴望另一座島嶼，心裡都會播出陸森寶於一九七一年創作的卑南語歌曲《蘭嶼之戀》。
據原舞者一九九二年《懷念年祭》演出手冊介紹，《蘭嶼之戀》源於「前台東縣長黃鏡峰先生率領女青年康樂隊，赴蘭嶼島慰勞國軍部隊（陸戰隊），不幸遇上惡劣天候，大家滯留該地十餘天。陸森寶先生以大家朝暮盼船的心情完成這首歌教女隊員習唱。」
音樂錄影帶內出現的句子與歌詞無關。
蘭嶼之戀 紀曉君
詞曲：陸森寶 編：鄭捷任
semenan a ka bulanan
melaTi a kali dalanan
mengarangara ku e ba a
retigitigir ku kana binaliyan
temungutungul ku misasa
kana sinnanan
kasare'ere'eD a ka rauban
maruniruni a kuliling
mengarangara mi Da
sasudang i kababuTuLan
mukasakasa mi i tamina
temungutungul mi piyaami
baliyan i emelang na ine
kemelukelun
emayiayip mi Da sunganan
kanDu na uwarumaan
meredek mi kaminatuan
kaDiyu yi kasingku an
mukasakasa mi mudare
muringiringiT mi piyatimul
naniyame niLangan na ine
melaTilaTi
pasaresarebe ina kanatal
kaDiyu i dababuTuLan
歌詞內容：
一、月亮出來了，今日候船，獨步海邊，眺望北空，蟲聲幽幽，懷念之至。
二、乘坐不動的船（蘭嶼島），北眺新港航路，全是荒海，今留島候來船。
三、於新港登陸，皆大歡喜，回望南海，蘭嶼島在濛朧之中。
據原舞者一九九二年《懷念年祭》演出手冊介紹，《蘭嶼之戀》源於「前台東縣長黃鏡峰先生率領女青年康樂隊，赴蘭嶼島慰勞國軍部隊（陸戰隊），不幸遇上惡劣天候，大家滯留該地十餘天。陸森寶先生以大家朝暮盼船的心情完成這首歌教女隊員習唱。」
音樂錄影帶內出現的句子與歌詞無關。
蘭嶼之戀 紀曉君
詞曲：陸森寶 編：鄭捷任
semenan a ka bulanan
melaTi a kali dalanan
mengarangara ku e ba a
retigitigir ku kana binaliyan
temungutungul ku misasa
kana sinnanan
kasare'ere'eD a ka rauban
maruniruni a kuliling
mengarangara mi Da
sasudang i kababuTuLan
mukasakasa mi i tamina
temungutungul mi piyaami
baliyan i emelang na ine
kemelukelun
emayiayip mi Da sunganan
kanDu na uwarumaan
meredek mi kaminatuan
kaDiyu yi kasingku an
mukasakasa mi mudare
muringiringiT mi piyatimul
naniyame niLangan na ine
melaTilaTi
pasaresarebe ina kanatal
kaDiyu i dababuTuLan
歌詞內容：
一、月亮出來了，今日候船，獨步海邊，眺望北空，蟲聲幽幽，懷念之至。
二、乘坐不動的船（蘭嶼島），北眺新港航路，全是荒海，今留島候來船。
三、於新港登陸，皆大歡喜，回望南海，蘭嶼島在濛朧之中。
星期五, 12月 05, 2014
皇民家庭之痛
老軍頭郝柏村 5/12/2014 馬家輝
【明報】國民黨潰敗，連戰怪罪馬英九，認為他執政不力， 也沒真心輔選（小馬哥的親密朋友金溥聰於選戰最激烈時不替肥仔文站台，反而跑去泡溫泉！）， 「三世祖」受其所累，慘輸數十萬票，灰頭土臉，唯有抱著明星老婆流淚痛哭。
馬英九確是該罵，但連戰老爺子怎麼不也罵罵自己的老戰友郝柏村？如果不是郝柏村於選舉期間忽然像殭屍回魂地跳出來，豎起兩道白眉，瞪起一對狠眼，嘲諷柯文哲 的母親是「皇民家庭」後裔，全台灣由南到北的台灣本省人會否這麼熱血齊心，把票投給綠營及其同路人？從沒打贏過戰爭卻只有被敵人打跑的老軍頭郝柏村，輕輕 一句話，等於駱駝背上的最後一根草，足把國民黨壓垮。
那句話當然是傷人的了。傷了一千多萬台灣本省人的心，一句「皇民家庭」把他們的存在歷史全部抹黑，把他們的歷史傷痛盡情戮刺，郝柏村之外省霸王心結實在恐怖，國民黨受其所害，惡有惡報，天理循環，屢應不爽。
所謂「皇民家庭」，乃指日本於治台期間所圈定的若干比例的「嚴選百姓」，賜予他們日本姓名，讓他們學習和使用日文，到日本讀大學，做公務員，唱日本國歌，向 日皇肖像鞠躬，簡單來說，就是把他們洗腦，讓他們以為自己是日本人。三十年代，日本於台灣、朝鮮、滿洲、琉球等殖民地皆採此策，亦即所謂「皇民化、工業 化、南進基地化」的三化政策，務求製造特級的順民奴才，再由他們去管普通級的順民奴才， 「皇民家庭」便是前者。
有效嗎？不見得。如果有效，台灣的抗日反日運動便不會如斯激烈，殺頭坐牢俱不怕，台人或認同中國大陸或追求獨立身分，願意付出一切代價。一九四五年後，國民黨管台灣，屢視台人 為「日本殖民餘孽」，更令台人痛恨。沒想到，到了廿一世紀，國民黨餘孽郝柏村仍把「皇民家庭」掛於嘴邊，當然激起台人的抗藍心情，齊用選票抗議。
台人之痛，不難理解。是滿清不要她，把台灣割給日本；被日本欺壓多年，好不容易變回華人政權國民黨，卻又瞧不起她，把她視為日奴；又過多年，有了民主，卻仍然被國民黨的過氣軍頭瞧不起，豈不怒從心上起，誓要拉倒藍營候選人？
郝柏村自己是中華民國「遺民」。遺民笑「皇民」，不倫不類，這樣的老軍頭真應被趕離台灣。
【明報】國民黨潰敗，連戰怪罪馬英九，認為他執政不力， 也沒真心輔選（小馬哥的親密朋友金溥聰於選戰最激烈時不替肥仔文站台，反而跑去泡溫泉！）， 「三世祖」受其所累，慘輸數十萬票，灰頭土臉，唯有抱著明星老婆流淚痛哭。
馬英九確是該罵，但連戰老爺子怎麼不也罵罵自己的老戰友郝柏村？如果不是郝柏村於選舉期間忽然像殭屍回魂地跳出來，豎起兩道白眉，瞪起一對狠眼，嘲諷柯文哲 的母親是「皇民家庭」後裔，全台灣由南到北的台灣本省人會否這麼熱血齊心，把票投給綠營及其同路人？從沒打贏過戰爭卻只有被敵人打跑的老軍頭郝柏村，輕輕 一句話，等於駱駝背上的最後一根草，足把國民黨壓垮。
那句話當然是傷人的了。傷了一千多萬台灣本省人的心，一句「皇民家庭」把他們的存在歷史全部抹黑，把他們的歷史傷痛盡情戮刺，郝柏村之外省霸王心結實在恐怖，國民黨受其所害，惡有惡報，天理循環，屢應不爽。
所謂「皇民家庭」，乃指日本於治台期間所圈定的若干比例的「嚴選百姓」，賜予他們日本姓名，讓他們學習和使用日文，到日本讀大學，做公務員，唱日本國歌，向 日皇肖像鞠躬，簡單來說，就是把他們洗腦，讓他們以為自己是日本人。三十年代，日本於台灣、朝鮮、滿洲、琉球等殖民地皆採此策，亦即所謂「皇民化、工業 化、南進基地化」的三化政策，務求製造特級的順民奴才，再由他們去管普通級的順民奴才， 「皇民家庭」便是前者。
有效嗎？不見得。如果有效，台灣的抗日反日運動便不會如斯激烈，殺頭坐牢俱不怕，台人或認同中國大陸或追求獨立身分，願意付出一切代價。一九四五年後，國民黨管台灣，屢視台人 為「日本殖民餘孽」，更令台人痛恨。沒想到，到了廿一世紀，國民黨餘孽郝柏村仍把「皇民家庭」掛於嘴邊，當然激起台人的抗藍心情，齊用選票抗議。
台人之痛，不難理解。是滿清不要她，把台灣割給日本；被日本欺壓多年，好不容易變回華人政權國民黨，卻又瞧不起她，把她視為日奴；又過多年，有了民主，卻仍然被國民黨的過氣軍頭瞧不起，豈不怒從心上起，誓要拉倒藍營候選人？
郝柏村自己是中華民國「遺民」。遺民笑「皇民」，不倫不類，這樣的老軍頭真應被趕離台灣。
星期二, 12月 02, 2014
阿杜家的「水中名穴」
1/12/2014 林超榮
【明報】石琪看了一條褲製作的《十一騷動》，多齣短劇中，有《方舟上的猴子》，講述四個海員行船途中，遇到香港一九六七暴動，在船上投票何去何從。
靈感來自我的新書《印象六七》中「汪洋中的一九六七」，主角是嘉禾宣傳經理杜惠東年輕時的真實經歷。
阿杜和我們認識二十多年，他負責電影宣傳，我在電視台任編劇兼職寫影評，下班後去睇試片，一個星期至少碰面兩天。
阿杜人生經歷豐富， 「怒海投票」只是眾多人生故事的最動聽的一個，他未來香港之前，童年故事也好感人。
他出身廣州名門望族，書香世代，一九四九年解放，屋子被沒收，父母雙亡，他和弟弟相依為命。少年阿杜運動出色，入選廣州少年足球隊，擔任龍門。
有一年，他參加全運會，要離開廣州集訓，一去半年。全運會結束，他回到家鄉，第一件事，帶著弟弟上山掃父母的墓。
來到山頭，遍尋不獲，只見一片汪洋，雙親的山墳去了哪裡？他找區委質詢。
原來，山墳改建成水庫，當局有三個月通知遷墳，區委反責難他，為何不來報到。
阿杜話，自己離鄉比賽，家中弟弟只有十歲，什麼也不懂。
無奈，山墳埋進水底，唯有拉著弟弟，燃點元寶蠟燭，在岸邊，望著湖水，拜祭一番。
他自責不孝，垂頭喪氣家。左鄰右里走來相勸，墳墓埋在水裡，不是壞事，屬千載難求，是著名的「水中穴」，只有天成，不能人為，後人一世衣食無休，水頭充足。唯一不好，是後人隨水而漂，遠離家鄉。無巧不成，第二年，他就成功申請來香港，再過兩年，成為海員，真的四處漂泊了。
【明報】石琪看了一條褲製作的《十一騷動》，多齣短劇中，有《方舟上的猴子》，講述四個海員行船途中，遇到香港一九六七暴動，在船上投票何去何從。
靈感來自我的新書《印象六七》中「汪洋中的一九六七」，主角是嘉禾宣傳經理杜惠東年輕時的真實經歷。
阿杜和我們認識二十多年，他負責電影宣傳，我在電視台任編劇兼職寫影評，下班後去睇試片，一個星期至少碰面兩天。
阿杜人生經歷豐富， 「怒海投票」只是眾多人生故事的最動聽的一個，他未來香港之前，童年故事也好感人。
他出身廣州名門望族，書香世代，一九四九年解放，屋子被沒收，父母雙亡，他和弟弟相依為命。少年阿杜運動出色，入選廣州少年足球隊，擔任龍門。
有一年，他參加全運會，要離開廣州集訓，一去半年。全運會結束，他回到家鄉，第一件事，帶著弟弟上山掃父母的墓。
來到山頭，遍尋不獲，只見一片汪洋，雙親的山墳去了哪裡？他找區委質詢。
原來，山墳改建成水庫，當局有三個月通知遷墳，區委反責難他，為何不來報到。
阿杜話，自己離鄉比賽，家中弟弟只有十歲，什麼也不懂。
無奈，山墳埋進水底，唯有拉著弟弟，燃點元寶蠟燭，在岸邊，望著湖水，拜祭一番。
他自責不孝，垂頭喪氣家。左鄰右里走來相勸，墳墓埋在水裡，不是壞事，屬千載難求，是著名的「水中穴」，只有天成，不能人為，後人一世衣食無休，水頭充足。唯一不好，是後人隨水而漂，遠離家鄉。無巧不成，第二年，他就成功申請來香港，再過兩年，成為海員，真的四處漂泊了。
星期一, 12月 01, 2014
感受台灣選戰最佳方法
你看不見的選戰氣氛 1/12/2014 馬家輝
【明報】台灣選舉氣氛熱鬧，香港政界前赴考察，說要觀摩政黨的造勢、宣傳、配票策略等等，也著重看看政黨如何爭取「首投族」的年輕民心云云。
觀摩是好事，卻一忌走馬看花，只看表面不看實質；二忌被安排者牽著鼻子走，只看到某方面想給你看的局部而看不見全局。當然，香港的政治人向來精明，一來必會問長問短，有辦法自查實質；二來必會於既定行程以外到處走動，深入民間以察究竟。
而於走動之間，若能找個民居，借住兩三天，必更奏效；此乃赴台考察的「另類項目」，我如今才提醒，有點遲了，但下回去，可聽我的，必不後悔。
在訪台行程的既定項目裡，或早有陪同候選人或政黨走訪民居的官方安排，但這跟借住是兩回事，前者是觀察候選人如何動員，後者則是深入考察選民如何「被動員」，也唯有住在民居，始能全面感受選戰的動態能量。
台灣因有戶籍制度，住民資料齊備，而且設有村長鄰長里長乜長物長，長長相依，選舉時即能層層動員、級級密扣，故可有效催化選戰人氣。這是日治時代的的管治殘 留，國民黨承襲沿用，當時只是為了監控老百姓，沒料到了民主時期，化身成為極有效的動員工具。每近選舉，家家戶戶從早到晚幾乎都有人前來按鈴問候，通常由 乜長物長領頭，身邊是候選人或政黨代表，乜長物長是什麼顏色，身邊人自是什麼顏色，藍綠輪流登門，頗為打擾。但他們造訪時，必會帶著文宣，也有小禮品，甚 至在言語之間透露，一旦選上，會有間接或直接的什麼好處，對社區的是明說，對個人的則是暗示，動之以情，誘之以利，在福爾摩沙算是常態，若換在香港，卻是 典型的賄選犯法了。
乜長物長離開後，到了夜裡，居民看著桌上的各式小禮品，家人之間會忍不住議論月旦，誰比較乾淨，誰淪於骯髒，誰的政見如何，誰的後台怎樣，充分展現「政治生活」的民主氣氛，若不親身住在房子裡，這部分難以分享感受，而這部分才是「由下而上」的民主本質，你可看見選民如何評價政客，由此更明白選民的心理運作。
動員可看，「被動員」卻更值得看。問題是借住民居並非易事，如果由官方安排，容易遭遇樣辦家庭。那唯有自想辦法，天下畢竟沒有白看的選戰，要看真的，可得付出真氣力。
可惜香港政客十居其九精明而懶惰，自作自受，怨不得人了。
【明報】台灣選舉氣氛熱鬧，香港政界前赴考察，說要觀摩政黨的造勢、宣傳、配票策略等等，也著重看看政黨如何爭取「首投族」的年輕民心云云。
觀摩是好事，卻一忌走馬看花，只看表面不看實質；二忌被安排者牽著鼻子走，只看到某方面想給你看的局部而看不見全局。當然，香港的政治人向來精明，一來必會問長問短，有辦法自查實質；二來必會於既定行程以外到處走動，深入民間以察究竟。
而於走動之間，若能找個民居，借住兩三天，必更奏效；此乃赴台考察的「另類項目」，我如今才提醒，有點遲了，但下回去，可聽我的，必不後悔。
在訪台行程的既定項目裡，或早有陪同候選人或政黨走訪民居的官方安排，但這跟借住是兩回事，前者是觀察候選人如何動員，後者則是深入考察選民如何「被動員」，也唯有住在民居，始能全面感受選戰的動態能量。
台灣因有戶籍制度，住民資料齊備，而且設有村長鄰長里長乜長物長，長長相依，選舉時即能層層動員、級級密扣，故可有效催化選戰人氣。這是日治時代的的管治殘 留，國民黨承襲沿用，當時只是為了監控老百姓，沒料到了民主時期，化身成為極有效的動員工具。每近選舉，家家戶戶從早到晚幾乎都有人前來按鈴問候，通常由 乜長物長領頭，身邊是候選人或政黨代表，乜長物長是什麼顏色，身邊人自是什麼顏色，藍綠輪流登門，頗為打擾。但他們造訪時，必會帶著文宣，也有小禮品，甚 至在言語之間透露，一旦選上，會有間接或直接的什麼好處，對社區的是明說，對個人的則是暗示，動之以情，誘之以利，在福爾摩沙算是常態，若換在香港，卻是 典型的賄選犯法了。
乜長物長離開後，到了夜裡，居民看著桌上的各式小禮品，家人之間會忍不住議論月旦，誰比較乾淨，誰淪於骯髒，誰的政見如何，誰的後台怎樣，充分展現「政治生活」的民主氣氛，若不親身住在房子裡，這部分難以分享感受，而這部分才是「由下而上」的民主本質，你可看見選民如何評價政客，由此更明白選民的心理運作。
動員可看，「被動員」卻更值得看。問題是借住民居並非易事，如果由官方安排，容易遭遇樣辦家庭。那唯有自想辦法，天下畢竟沒有白看的選戰，要看真的，可得付出真氣力。
可惜香港政客十居其九精明而懶惰，自作自受，怨不得人了。