星期一, 3月 03, 2014

小木板繪馬

繪馬求合格 1/3/2014 藍秀朗

【太陽】途經香港某大型補習社,看見借「繪馬」作宣傳,內容寫著「合格祈願」(日語)云云;以繪馬祈求學業運,是日本千多年傳統文化演變出來的。

繪馬是塊小木板,上端像屋簷般左右兩邊微微往下斜,板上繪畫了圖畫及祈願句語,掛在神社外的特定位置祈願。繪馬稱為繪馬,因為本來繪畫的只限馬匹。

距今逾一千二百年的奈良時代,貴族會向神社獻馬匹祈願,但平民負擔不起,而且神社接收過多馬匹,打理也成問題,於是衍生出繪馬文化,以繪畫了馬的木板代表真馬獻給神社。

發展下去,繪畫的不再限於馬匹。稻荷神的使者是狐狸,一般平民將繪畫了狐狸的繪馬獻給稻荷神社;武士向神社獻上繪畫了日本刀的繪馬,繪馬演變成繪狐、繪刀。

青森縣繪馬的主流畫像仍然是馬,因為當地自古已盛產良馬,可是因現今不少畜牧農家養牛及豬,故此出現了繪畫了牛和豬的繪馬。

近數十年開始流行參拜天滿宮時獻上合格祈願的繪馬,日本全國眾多的天滿宮、天滿神社或菅原神社等所供奉的都是菅原道真,他是平安時代一位有名的學者及詩人,死後被奉天滿天神,同時有學問之神的美譽。

回說香港的補習社,借繪馬這種日本文化吸引學生確是不錯的市場手法,但補習社內絕不會有學問之神,只有補習天王。

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