與吹0的打的白衣師傅聊天,他問我是不是像馬仔那樣來此地做研究,我說純為興趣。他說難得有年輕人對這些儀式有興趣。
繼續聊,原來中區的一向是放「單」清,由一人主持,一來地方不夠,二來經費問題。
今天在大放三清環節廣為使用的《先天斛食濟煉幽科》由廣州三元宮承傳下來,最早可追溯至清代同治年間。通善壇保存了木板版本,他讓馬仔看過。
教外人很難看到《先天斛食濟煉幽科》,希望將來有緣得見。
到最後仍未請教兩人高姓大名,真失敗。
回家上網,白衣師傅提及的兩個片段只找到一個,破地獄的原來是《新假期》521期(31/8/2009)上載的片段,簡要稱「大部分盂蘭勝會都沒有像『筲箕灣南安坊坊眾盂蘭勝會』般,真的有一座紙紮地獄城讓法師去破!」這點我也不知道呢,真有趣。
放單清。主持經壇的是道教通善壇。
白衣女士凌十正道長是台上眾道士的師傅,白衣師傅是她的師叔。
「修設齋筵仰奉慈悲主……」部分的第一頁,邀請各仙靈赴會,節奏愈唱愈快,唱完立即施食。
22:13,接近施食的時候忽然多了一大群人。
施食,即是擲包,只有一分鐘不到,小心不要擲到自己。
施食過後,主持代表東極太乙救苦天尊的身份亦告完結,他要摘下五老冠,桌上大部份供品也要撤走。
留下清香一炷。
儀式末段。
金籙。
放單清後,唸經送大士王、附薦先人等。
香火鼎盛。
桌上器物收在一個個鐵箱裡。
合上背板,就是道堂地址和電話。
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