王雅雋寫長洲太平清醮

咦！祭幽時王雅雋亦在場，或許曾經對望也說不定。

傳媒焦點永遠放在會景巡遊和搶包山，醮會寫得亂七八糟，實在沒好氣跟人一一解釋。因為政府介入造成不知所謂的局面，自不待言。

佳哥在堂上列舉不去長洲看飄色的數大理由，況且譚公誕巡遊開心熱鬧，下樓即達，才不會早上迫入長洲做人乾。

只是之前不知道長洲太平清醮是四月初五到初八，只看了初八晚上的祭大幽、搶孤和燒大士王，真失敗。

搶孤過後，在運動場外見證鄭麗莎勇奪搶包山女子組冠軍，走到醮場看人拜神、拍照，比留在場內等運到更好。

醮場內大大小小的真包山悉數拆下，翌日派發，但工作人員不時扔一些出來，有人立即拿到如假包換的平安包。只是我拿了一定不會吃，用包討意頭又有些無謂，因此沒有取。

「道士戴著上面印個「佛」字的帽子坐在棚子裏用潮州話念經，桌子下翹起二郎腿印腳，不時接個手提電話，兩個跟班東倒西歪地坐在那裏吹打法器，長得都像騙子。我見到這一幕，心中感到踏實了。」 哈哈，她寫出心聲呢，在場時連想也不敢想，最後一句可圈可點。

「原本要等燒了大士王才開始放行哄搶供品，但由於等待搶劫的群眾開始鼓譟，安全起見，工作人員決定讓他們搶了東西再燒大士王。鐵柵一開，人們一窩蜂地衝出去掃蕩瓦煲之類的供品，瞬間留下一片狼藉。那一刻，我覺得人比鬼可怕多了。」都是習俗罷，搶的愉快，看的高興。之前還有一群人懷疑搏大霧提早進場，引來非議，迫退他們。

「據說，燒大士王的時候不能說人名，也不許笑，沒解釋為什麼。」因為傳聞某地打醮有人聽到名字回頭望而中招，詳情請看周樹佳《香港民間風土記憶》系列。

長洲一日　15/5/2011　王雅雋
【明報】星期一興致勃勃地去上班，卻在開會的時候聽聞星期二放假，剎那間多出一天假，教孤家寡人好不尷尬。正在六神無主之際，恰好有同事要去長洲記錄「太平清醮」，我當即報名湊熱鬧。

第二天清晨，我們在中環碼頭集合。等船的遊客不多，這麼早出發的都是帶著大包小包攝影器材的同行。認識的人彼此簡短地打個招呼，並不打聽對方的行程，空氣中瀰漫著一股準備開工的氣味。

在船上，導演分派工作，我們一行七人分為兩組，一組跟拍主題人物，二組負責拍攝節日場面。我跟二組，由副導演帶領，攝影師是個年輕的同事。

熱鬧的「太平清醮」未至八點，陽光已經有些力度。船上沒有供應早餐，我們下船後在長洲隨便找間小店吃了頓齋飯，核對過再次會合的時間，便開始分頭行動。

球場上已經搭建好座座包山，處處張燈結綵，一派節日氣氛。工作人員在天后廟前設起供桌，請神儀式便開始了。觀眾把小小儀式圍了個水泄不通，所有人掏出手機、相機、攝影機，對準那做法的道士。當道士面向天后廟焚香拜祭時，他的前方不是諸神，而是密密一排攝影師，看起來相當滑稽。

由於我們不夠記者證，我去找鄉事委員會想辦法。沿途見到市面已經熱鬧起來，賣平安包的小店門口排起長龍，舞獅隊員在眾目睽睽下表情興奮地綵排，飄色行經的街道早有人擺凳子霸位。我一路走馬看花，找到鄉事委員會，卻發現沒有開門。四處打聽，輾轉打了幾通電話，一位鄉紳建議我去「惠康後面的『惠潮府』」問問看。

長洲是個鄉土社會，本地人指起路來，「魚蛋檔」就是那間「魚蛋檔」，「惠康」就是那間「惠康」，而「陳生」自然是眾所周知的那位「陳生」。我在這樣的模糊指引下居然找到了「惠潮府」，原來是個同鄉會模樣的辦公室，裏面有幾個人在剪彩紙，都說幫不上忙。

無功而返，請神儀式已經結束，我們接著去碼頭拍下一個場景。碼頭上滿是人，一班班「新渡輪」彷彿難民船一般把人源源不絕地運上岸。記者偏愛找外國人做街頭訪問，而警察的工作是不要讓人停下腳步。陽光猛烈，我們邊走邊拍，磨到中午與一組會合。要找個坐下吃飯的地方殊不容易，到處都是人。最後，我們唯有去麥當勞買素包套餐，拿回度假屋吃。

匆匆吃過午餐，趕去拍飄色。活動尚未開始，場上已集結各路傳媒人馬。一個個攝影師黑得像木炭一樣，鏡頭前的記者爬上人字梯開始做直播。我環顧四周，不見陰地，只好站在那兒任憑暴曬。

天真熱啊！飄色隊伍陸續抵達戲棚，濃妝豔抹的小朋友坐在層層戲服中被高高舉起，個個熱得煩躁不安。等了好久還不見開始，脾氣好的坐在上面睡了個午覺，不耐煩的便幽幽地哭起來。這一哭百應，惹得好幾個都哭了，那睡醒的也跟著哭，大人們在下面又是搧風，又是伺候雪糕，只不肯放他們下來，忙得不亦樂乎。最後，還是iPhone管用，小朋友們捧著iPhone玩起來，終於熬到了遊行開始。

最精彩的一場戲
拍完下午的活動，有兩個鐘頭的休息時間。想到這一天要拍到午夜以後，令人平添幾分疲憊。副導演帶我們回度假屋休整，洗澡換衣服，然後，她精神振奮地說﹕「我們去海邊喝下午茶吧！」雖然後來並沒有喝下午茶，可是那一刻真美好，稍微忘記了工作，在陽台上享受片刻藍天大海。

六點鐘，我們去拍祭幽的準備工作。那邊沒有遇見別的同行，大概都去包山了。等船回家的遊客綿延幾公里，一路排到祭幽場地。我默默經過那長長的隊伍，心中慶幸自己此行非遊客－－當個遊客有什麼意思？排隊搭船來，排隊買平安包，排隊吃飯，排隊買魚蛋，排隊看飄色，排隊搭船走。這炎熱的一天，遊客們在長洲集體無意識地排了一天隊。

紙紮的大士王已經被請到祭幽場地，和他的紙紮部下們站在那裏等待晚上被燒個乾淨。現如今的「太平清醮」，只剩下祭幽節目屬於本地人。海邊的空地上筵開三十席普渡孤魂，公公婆婆們——主要是婆婆們，拿著各式香燭供品，逐席裝香派供品，口中念著平安保佑。 大士王前的香爐有工作人員看守，不斷把剛點上的香拔出來扔到水桶裏。那裝香的善男信女一點也不介意，仍然一把一把地將香插進香爐，拜拜，哪怕一轉身那把香 就會被拔走熄滅。

夜晚再去的時候，那場面乍一看好不詭異﹕船隻靜靜地泊在海邊，祭幽的燈籠忽明忽暗，每一席都堆滿供品，香燭的濃煙模糊了視野。一個婆婆發完供品，虔誠地問在場的工作人員怎樣可以給神像做件衣服，聊表心意，誰知那工作人員卻對她宣傳起基督的道理；道士戴著上面印個「佛」字的帽子坐在棚子裏用潮州話念經，桌子下翹起二郎腿印腳，不時接個手提電話，兩個跟班東倒西歪地坐在那裏吹打法器，長得都像騙子。我見到這一幕，心中感到踏實了。

人比鬼可怕多了
原本要等燒了大士王才開始放行哄搶供品，但由於等待搶劫的群眾開始鼓譟，安全起見，工作人員決定讓他們搶了東西再燒大士王。鐵柵一開，人們一窩蜂地衝出去掃蕩瓦煲之類的供品，瞬間留下一片狼藉。那一刻，我覺得人比鬼可怕多了。

熊熊大火燃起來的時候，風向改變，濃煙嗆人。也許是祖先開的一個玩笑，使我們的文化發明了紙，而且一直習慣燒東西，什麼都燒了心裏才安樂。據說，燒大士王的時候不能說人名，也不許笑，沒解釋為什麼。

我站在那裏，看到搶到瓦煲的人都笑了。有個小孩子興奮地對他媽媽喊﹕「媽！這邊還有朱古力！」

祭幽結束後，我們去看搶包山。那鐵架上的膠包，被電視直播壟斷了話語權的體育競賽，比起海邊的那場祭幽，顯得多麼乏味呀。於是我再次慶幸自己不是一名遊客。

在長洲的這一天，結結實實地領略了一場「太平清醮」。在此必須多寫一筆﹕真佩服香港警方疏導人流的本事，讓那麼多的人如此有秩序、有效率地過了一個節日。