今天農曆四月初八，雖云因為佛誕故有公眾假期，但覺譚公誕更重要，是難能可貴的地區傳統。
早上九時半開始巡遊，保證整個白天不用睡覺。
紅Cult：80後也皈依 一人一個宗教狂熱21/5/2010 馮敏兒
【蘋 果】今天是佛陀生日，亦是譚公生日，也是80後的世界。29歲的法忍法師，看破紅塵出家去，其實佛門之內，早有媽媽；80歲後的菜園村高婆婆，來自惠州的 譚公後人，居港五十載，平生願望成真首次遠行至筲箕灣的譚公廟，只為了拜一拜神，踏足東大街，會「獅」寶芝林，為大群武林晚輩拍掌大笑，說起她的譚公傳 奇。
指天篤地惟我獨尊
相傳佛陀降生是一手指天，一手指地，周行七步，目顧四方說﹕「天上天下，惟我 獨尊。」這亦正是「浴佛」的造型，但此義何解？網上流傳一篇解說意為：「上天下地都不出三界，即三界之內，七趣都是輪迴。惟我獨尊者，七趣三界的眾生，都 唯我執最重，謂人我執，法我執，執定自己的知見，唯謀自利，未出三界的人個個如此，所以說，天上天下的人，都是惟我獨尊。」但記者懷疑這說法，向芳齡29 歲的法忍法師（香港大學佛學研究中心教學顧問佛學博士）尋求開示，法忍法師可不同意這種解讀，給我引來《過去現在因果經》一段﹕「我於一切天人之中最尊最 勝，無量生死於今盡矣，此生利益一切人天。」她說﹕「人們質問你佛教既說『無我』，為什麼又只有你才最尊貴？佛說自己出現於世間的原因，其實是為了讓一切 眾生都能離苦得樂，祂之所以是最尊貴，是因為衪已經是一位圓滿的覺者，毋須再生死輪迴，而仍然利益眾生。之所以人們稱佛為世尊。」
相傳佛陀降生是一手指天，一手指地，周行七步，目顧四方說﹕「天上天下，惟我獨尊。」
佛學高人Stuart Chandler送給法忍的《在世間建立淨土》親筆簽名著作。
80後的法忍法師，帶著少女般的天真表情。
從浴佛到皈依
現在又有多少人記得郭富城原來在2000年已皈依我佛，幫他的正是星雲法師。
傳 說泰國的潑水節也是浴佛的變種，在西域、印度，人們天天浴佛，人格化地認為天氣太熱，人就需要沐浴，佛也要。法忍指﹕「其實作為一個凡夫俗子，根本無能力 為佛陀洗澡，凡人只是為了提醒自己當日有一人出世，示現世間，並告訴我們解脫的方法。」此外，佛門還有三個禮佛節日，中國一系的北傳佛教將每年農曆二月初 八，作為佛陀的出家紀念日，農曆的十二月初八「蠟八」，則為佛陀在樹下開悟的成道紀念日。但南傳佛教是以太陽曆的2月、4月、12月的月圓之日為準。
說 到皈依，法忍笑說﹕「皈依不叫歸依，是反白，這當然不是『反白眼』，而是象徵回歸到白的、光的、善的地方，而黑則代表煩惱。在眾生皆有佛性的信仰下，處身 輪迴煩惱裏的眾生『就路還家』，即你本來已是覺悟，只是你忘了歸家的路，皈依的用意就是你希望彰顯自家的佛性，而且付諸行動。」
明天在紅磡香港體育館舉行的萬人皈依大典（ 3pm-4:30pm），訪問之日只有不足 300人參加，不過可即日報名。
80後的出家少女
出 家，80後，結婚生仔嗎？愛情嗎？「好陌生！在佛教家庭長大，自小在道場裏進出，目睹很多人前來求助法師的都不外乎婚姻問題、感情問題、子女的問題，看得 太多人為感情事非常困擾。我沒有這方面的慾望有三個理由，動機唔大，（愛情）對我唔吸引，亦沒有遇到。」其實她4歲時已經向媽媽（能幹法師）嚷著：「媽媽，我想出家！」佛門才是最好玩的地方。
法忍法師與她的媽媽能幹法師訪問在上期《溫暖人間》刊登。
法忍的50後學生做給她的Q版法忍。
梁文道的皈依
梁文道：「參加禪修營，或進行短期出家，就是我的最大休息，最最最屬於我自己的時間。」
梁 文道兩年前皈依佛門無非隨緣，做完禪七之後就輕輕決定了，他說皈依是內在的事情，是讓自己受一定程序的戒，皈依後守戒與否則純屬個人決定。梁文道總是很 忙，寫稿、讀書、做節目，總不曾休息下來，「我近日身體麻麻，其實很需要休息，我現在唯一的休息就是參加禪修營，或進行短期出家。那是我最鬆弛，最最最屬 於我自己的時間。」
一．菜園婆的眾神廟她早晚都來上香，最愛就是譚公。
二．站在著名的筲箕灣譚公古廟前，菜園婆像還了大心願般禮拜譚公。
三．譚公誕在東大街上舞獅舞龍好不熱鬧，媲美長洲太平清醮。
四．去年在筲箕灣東大街的譚公誕巡遊，鑼鼓喧天，一隊接一隊的往海旁的譚公廟進發。
五．寶芝林李燦窩體育學會的師兄弟多厲害！
李燦窩的數十位入室弟子正在為譚公誕巡遊練武和舞獅。
80歲後的譚公外傳
農曆四月初八同時也是譚公誕。香港人很少安奉譚公，但住在荔枝角九華徑上村五十年的菜園婆萬婆婆卻說：「我就在譚公的地方出世，我鄉下在廣東省惠東縣波竹鎮，屏山譚公鄉，譚公爺就是在我鄉下得道成仙。佢無父無母，兒時幫婆婆牧牛，自小神蹟無數，後來他被自己的老虎咬死，因為唔認得『譚仙』囉，因而得道，成 了仙！」這與官方資料所指譚公12歲得道後，擁有呼風喚雨和治病救人的神力，為漁民預測天氣而深受敬仰的海神傳說有出入，但菜園婆唔識字，這都是她兒時聽 到的鄉間童謠。「自從那條村出了個神仙後，就無晒人居住了。譚公爺好靈，我最記得1957年5月19日來香港，之前問過兩次譚公爺，說三日可成功過關，誰 知過關時海關說最少要20日，結果焦慮地苦等了兩天，海關突然告訴我明天過關，果然是三天！所以我每次回鄉，去又拜，回來又拜，為求順順利利，衪真係靈！ 本來落雨都無雨落。」
菜園婆鄉下的惠東譚公爺廟，每五年就打醮一次，一連七日，好熱鬧，街道兩旁全放滿供品，不過那兒的譚公誕是農曆六月廿 六日。菜園婆現時在自己村口建了一間迷你眾神廟，既有觀音，亦有關公、黃大仙、土地公，但她常常提及的還是譚公。「來了香港五十幾年都未聽過有譚公誕，我 唔識字，今年才第一次聽到有個譚公誕，你帶我去好嗎？」
少年輕狂的武者生涯
舞獅舞龍有乜咁好玩？「型囉！」 劉志鵬毫不猶豫就答：「舞獅好型，嘩！仲係黃飛鴻喎！」每年譚公誕，「寶芝林李燦窩體育學會」就會一年一度派出舞獅隊主動參加遊行，埋廟行禮，為此從5歲 到60歲齊齊苦練三個月，節未到就已經插滿一街的旗，更因為「寶芝林」今年初才搬進東大街。黃飛鴻愛妾莫桂蘭的契仔李燦窩就像一個人生教練，帶著幾十位徒 弟一起走上成長路，他建立了責任心、收火、練功、修養，徒弟仔在過程中練就功夫和組織能力，大的教小的，安排在街心插旗，保安全，又要教夾花（流暢合 作）、走位，教「會獅」的許多禮儀、禁忌，學著禮貌……好似俾人玩左一日，被點足成日，其實自己玩左一日似開party一樣快樂。訓練有素就要一切靠自己 了，當舞獅隊遇上堂口館（黑社會人士）也未怕過，因為會獅的禮儀可大派用場，懂得「擦身而過」，只是遊行時才發覺忘了帶鼓槌，惟有死撐搵樹技頂檔，可成一 時佳話！
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